此话一出
，重读采访间里，小龄86版“孙悟空”的童短扮演者六小龄童乐得前仰后合
。

初夏的视频孙悟北京，槐香起浮 。年代回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼 ，重读六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。小龄这个曾在四十年前的童短央视舞台上震慑过亿观众的进场 ，此时又在数字浪潮里引发新的视频孙悟共识。

作为我国电影120年华诞的年代见证者 ，66岁的重读他目光跳过聚光灯 ，投向一方新六合—— 。

在短视频年代，怎么重读孙悟空？六小龄童有话要说。

正承受采访的六小龄童 。徐峻杰 摄 。

一棒挥出四十年 。

六小龄童的思绪常飘向1905年的大观楼 。

那年，谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖，定格成我国电影开始的帧影
。2024年，六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中扮演清末猴王 。一人在台上唱着“这一封信件来得巧”，一人在后台描着猴王脸谱，光影流通，戏剧与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。

而这种传承的宿命，早在1966年便埋下伏笔。

1959年，六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园世家 。父亲六龄童是南派猴王，二哥小六龄童更是天分异禀 ，7岁便因扮演《大闹天宫》成名。命运转机发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世，临终前对7岁的弟弟说 ：“当你演成美猴王孙悟空，就可以看到我了 。” 。

这句话 ，成了六小龄童终身的执念。

为了练就“人猴合一”的境地，他曾与山公同食同眠  ，调查它们的一举一动；为了战胜400度近视 ，他日日注视香头、追寻乒乓球弧线，终究练就了目光灼灼的“火眼金睛”。1982年，当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时，23岁的六小龄童在父亲引荐下走进剧组，吊威亚摔晕、被真火烧伤都一向咬着牙 ，只因“戏比天大”。

1986年  ，《西游记》正式播出，引发颤动 ，成为难以逾越的经典，迄今为止已在海内外重播4000屡次。六小龄童扮演的孙悟空 ，也成了几代人心中不行代替的荧屏符号 ，更在新式前言年代迎来许多新解读。

有人将86版孙悟空与《黑神话：悟空》混剪，传统戏剧棍花招式和现代游戏工业美学磕碰出奇幻火花；有人从剧情动身 ，剖析“真假美猴王”表现了人道、情感与任务的挣扎；更有构思十足的网友用AI制作出悟空飙车 、化装、举枪横扫等兴趣片段 ，令人喷饭 。

“您在短视频平台上刷到过自己吗 ？”。

“太多了。网上关于我的短视频特别多  ，每次看到都很感动
。尤其是大约40年前央视举行的《齐天乐》晚会相关视频 
，点击率一向很高
，网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁，在晚会上展示了不少武功技巧 ，现在回想起来满是夸姣的回想 。”。

在网友考古的《齐天乐》晚会中，二十七岁的六小龄童腾挪闪转，金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目” 。跨时空的联合，在短视频年代被无限扩大 。

“这些视频能有这么高的重视度 ，也让我感受到咱们对央视版《西游记》的深沉喜欢与持久支撑 ，真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。” 。

当美猴王遇见短视频。

网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止于此。

六小龄童兴味盎然地向记者共享了一个视频——创造者把陈晓旭扮演的林黛玉和他扮演的孙悟空编排到一同，搞起了“拉郎配”。

“分明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩余的神石 ，林黛玉是不是其时认错石头了
？” 。

“黛玉葬花 ，悟空在树上说‘够不行 ？不行再给你摇点’……”。

“我支撑这桩婚事，就让宝玉陪唐僧去取经吧
！”。

前段时间，“圣黛CP”在网络走红，网友们的戏弄层出不穷 。一个是取经人，一个是绛珠魂 ，这段“二创”的跨次元浪漫，让六小龄童直呼“有构思”
。

“咱们俩都是央视四大名著剧的主演，最早的《红楼梦》又名《石头记》 ，孙悟空又是从石头孕育的一个神猴
，那么它就表现了一种石头文明。并且视频里剧照和影视片段来回交叉
，过渡天然，一点都不勉强
、紊乱
，我觉得挺有意思的。” 。

林黛玉的前身是绛珠仙草，孙悟空的母体是补天遗石 ，一草一石在文学长河里遥遥相对。“圣黛CP”的兴起，是现代科技赋予四大名著的新活力。

不仅如此，在短视频平台上，孙悟空“已识六合大 ，犹怜草木青”的一面被深度发掘。凤仙郡里
，他将饼分给家贫的小娃；天竺河畔 ，他救起自杀的公主
，化身老奶奶安慰：“姑娘一定是受了冤枉”；请观音降服鲤鱼精时，他自动提出等观音换衣装扮再出门；他还为俗人捡菜，给白叟捶背，脱下衣服送给樵夫，打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经 ，亦护人间烟火 。

网友戏弄“年轻时不能遇见太冷艳的猴”，还给他贴上“抱负型伴侣”“完美男友”的标签 。而六小龄童以为，这些被解构出的新浪漫 ，源于孙悟空自身所具有的宝贵质量 。

“我也看到过相关短视频 。由于咱们艺人是一集一集演的，可是网友把剧中孙悟空这个人物的许多金句都编排出来，尤其是他对女人、老者的尊重，的确表现了一种美德。” 。

六小龄童举例：在火焰山，唐僧面临窘境坐卧不安 ，孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”；取经归来发现经文不全 ，孙悟空又说 ：六合本不全
，经文哪有完全之理？

“这其实告知咱们
，人生不用过火寻求完美，尽力的进程才是最重要的 。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经，但他偏要历经九九八十一难，由于人总要阅历波折苦难，才干学会坚持 、做到极致。”。

择一事，终终身。

“我现在特别爱刷短视频
 。”。

六小龄童谈起自己的“新喜好”，有许多展示非遗技艺、前史人文、当代艺术的著作让他形象深入 。

“一些拍照小动物的视频也特别感动我，像小猫和小朋友密切共处，或是小山公 、小狒狒和饲养员之间有磕碰也有温情的互动画面，都很有意思。这也让我慨叹，日子从来不缺少美，缺的是发现美的眼睛。”。

正承受采访的六小龄童 。徐峻杰 摄。

他着重 ，其实视频创造没有长短之分，关键在于用心。“就像当。

年我拍央视版《西游记》 ，那时候许多电影工作者还不太了解电视剧，总觉得电影是‘大艺术’
，电视是小众。但后来咱们也看到了 ，电视开展得越来越好。所以说，不论做什么 ，都要与时俱进，把每个环节做到极致才行 。”
。

在他看来 ，传统文明凭借新式前言勃发活力 ，与当年自己用戏剧身段诠释神话人物相同，都是对艺术的簇新测验。但惋惜的是，在本届电影节短视频单元中，反映戏剧台前幕后的著作屈指可数。

“其实戏剧里生旦净末丑的行当特征、脸谱制作的考究
、戏服穿戴的学识，还有艺人练功的艰苦
、一部戏从准备到成型的进程 ，以及乐队与艺人之间的默契合作，这些都是极具魅力、值得记载的艺术。”。

藏在聚光灯外的艰苦，恰是最应当出现给国际的我国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛
，戏剧人“苦练七十二变，才干笑对八十一难”的匠心，在短视频年代亟待被看见。六小龄童一向以为 ，短视频不仅是文娱载体
，更是传统文明破圈的“筋斗云”
，能跨过山海 ，也能穿越年代。

“现在短视频开展得这么炽热
，创造者们就应该斗胆发挥想象力，把内容做好。但也要注意 ，不能为了博眼球偷工减料 ，那样只会让观众绝望。最重要的是，咱们要多创造一些合适不同年纪 、不同集体观看的优质内容 ，不管是小朋友、白叟 ，仍是其他各个领域的观众，都能在短视频里找到共识 ，这样才干真实发挥好这个传达载体的价值。”
。

“这也让我想起父亲常说的‘择一事
，终终身’，不管做什么，都要把它做精、做细
、做强 、做大。”。

从猴戏世家到影视传奇，从舞台到短视频 ，六小龄童一向在传承路上做执着的行者。在他眼中，孙悟空不仅是神话人物，更是中华民族的文明图腾，奋斗进步、百折不挠、永不言败、达观向上的猴王精力，值得每个人学习。

“如果说我前半生致力于传承我国猴戏艺术
，那么下半生，我希望能讲好我国猴文明。”六小龄童深信，只需创造者们怀揣“戏比天大”的敬畏，用“金箍棒”测量传统文明的未来，孙悟空的故事便能永久“踏平崎岖成大路 ，斗罢险阻又动身” 。（刘越）
。